第四百二十章源世界(上)
激烈的打斗,或者争吵,是一种搏斗。
而安静···也一样可以是。
此时的水榭安静的有些可怕。
湖里的鱼儿,也都深藏水底,不敢付出水面吐泡泡。
金色的阳光,从云端露出了端倪,然后畏畏缩缩的洒落下来。
小气的风儿,小心翼翼的穿梭过两人同样宽松的衣摆,快速的离开水榭,去湖面上宣泄着压抑。
呼···!
就像是被扼住喉咙的人,终于被松开了脖子一般,须弥长长的吐出一口气,目光中的挣扎恢复了清明。
“如何?”林溪问道。
须弥和尚站起身来,远眺着粼粼的波光。
“世间定有双全法,不负如来不负卿。”须弥和尚朗声说道。
真正的如来不是佛,不是泥胎木塑的雕像,不是某些约束和教条。而是心中的善,思想里的觉,是昔日须弥的师父用生命,浇灌给他的禅机,也是红玉用自己的牺牲,换来的醒悟。
如果须弥仅仅只为了救活红玉,便抛弃了这些,那么他便辜负了他们,也辜负了自己。
当然,让他放弃红玉,却也万万不能。
所以,哪怕不可能,他却依旧要说···不负如来不负卿。
林溪发出了一声轻笑。
此刻他莫名的,突然又松懈了一口气。
林溪知道,这是自己人性里的善,魔性里的佛性在作怪。
根源不在须弥,而在他自己。
只是···须弥是一道影子,他折射着林溪自己的内心。
林溪并没有抗拒这种善,就像须弥其实也没有真正的抗拒自己内心的那种恶。他们要的,都是一种主要意识观念,降服次要意识观念的结果。而不是单纯而又简单的‘斩灭’。
若是念头出了错,便斩念绝心,灭情忍性···那又与手疼砍手,脚伤剁脚,有什么区别?
修行就是修心。
心灵上的完整和健全,才是窥探大道的基础和根本。
一个灵性缺失,心智呆滞,无善无恶,只知为浅显而又空乏的利益胡来的存在,无论他是魔,还是佛,是人还是别的什么,都无法真正走到一个比较高的位置。
这就像武侠里的高人。
武功高强,手段高明的有很多,继承前人,学的神功的,更不在少数。
但是那些不被争议,能够被论为‘大宗师’者,他们绝不仅仅只是在单纯的武学修为上,有所成就。
必然是已经涉及到了一些思想,一些心灵上的进化,或是某种道德上的觉悟。
放在现实里,李小龙能不能打这个问题,再也无法得出一个确切无误的答案,因为答案已经留在了过去。
但是几乎无人可以否定他武学宗师的身份,便是同样的道理。
他锻炼的不仅仅是拳脚,更是一种道理,一种态度,一种心灵。
“不负如来不负卿···要不要我帮你?”林溪问道。
须弥笑容温和,神情平静。
“你若愿意,我为什么不答应呢?”须弥和尚果然没有推辞。
二人似乎不再就这个问题纠缠,也没有更进一步的细节讨论,一瞬间忘了一般。相逢一笑泯恩仇?不!只是真正的博弈,才刚刚开始。
只是这样的博弈,也不影响他们的合作罢了。
原本风都快要凝固起来的水榭,又有了空气的流通。
噗通!
压抑已久的鱼儿们,快活的跃出水面,然后抬头望着流云飘过的天空。
“金仙···或者说主神···这样的存在,也是可以继承的吗?”林溪问道。
其实这个问题,他的内心已有答案。
须弥和尚回答道:“当然···是可以继承的!只是长在别人树上的花,根是别人的,茎是别人的,最终那花,不也成了别人的么?”
连所谓的神功妙法,都不能多学,多练,过于深入研究,避免道路重叠,为人所引导,最终成为别人思想上的傀儡。
更何况是别人早已种好的道,结出的果子?
那些拿了别人的‘道理’,当做自己所获的‘幸运小子’,或许在早先几百甚至数千年里,他们依旧是自己,有着自己的喜怒哀乐,有着自己的爱恨情仇,有着自己的欲望,并且满足了自己的欲望。
但是一万年乃至数十万年过去后,他们就会变得逐渐与传承给他们‘道果’的那个存在,没有任何区别。
思维方式,所用手段,情感应变,如是种种,皆已然非我。
却犹然不知···或者说,早已不在意、无所谓。
这才是一种最高级的替代,也是一种最无痕迹的夺舍。
“这么说来的话···有没有可能,太昊与主神···本就是同一个人?”林溪又问。
这个问题,他不止是在问须弥,也是在问自己。
他虽然接触过太昊仙帝,但是林溪又怎么保证,自己见到的便是全部的太昊仙帝,并且他还说了完全的实话?
至于为什么要自己找自己,这种问题,那当然也只能问本人了。
林溪只是提供一个思路和想法,至少在结果明朗之前,不否定这个可能性。
“林施主果然一贯好思路,不过小僧有些不同的见解。”须弥说到此处之时,似乎有些犹豫,却又最终还是眼神坚定了下来。
须弥和尚接着说道:“不知···林施主可曾听过源世界?”
林溪闻言一愣。
“源···世界?”
“这倒是听过一些!”
林溪作为天魔,混迹过狂识之城,更是在各种知识的交汇之处,学习和了解过许多各种各样的知识和见解。
虽然不保证它们的绝对正确。
但是知识本身,其实并不一定非得强求其绝对的正确性。
一个真正智慧的个体,必须保证自己思想永远是独立,且只能属于自己的。
而了解更多的说法和想法,知道更多的知识,除了保证自己走的更远以外,便是作为参照物,印证自己的道路,矫正自己的道路。
在这些意义上,正确和错误,只要是知识,它们的价值其实都一样。
世界和人一样,是有等级区分的。
当然,基础的分级方式,评定的就是一个世界内,泛滥起来的超凡能级上限,或者这个世界孕育的智慧生灵,其所代表的的文明等级。
假设一个世界内,毫无任何超凡能量波动,但是却在科技这条线上,走到了纵横星河,集体繁荣若神的境地,那么这个世界,也一定是一个绝不弱于任何神话存在泛滥的世界。
而在这两种区分之外,还有一种特别的区分方式。
源世界和子世界。
只有这两种。
无关能级,无关世界内的文明等级。
只阐述一种古老的传承,以及内在的···某些微妙的···联系。
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而安静···也一样可以是。
此时的水榭安静的有些可怕。
湖里的鱼儿,也都深藏水底,不敢付出水面吐泡泡。
金色的阳光,从云端露出了端倪,然后畏畏缩缩的洒落下来。
小气的风儿,小心翼翼的穿梭过两人同样宽松的衣摆,快速的离开水榭,去湖面上宣泄着压抑。
呼···!
就像是被扼住喉咙的人,终于被松开了脖子一般,须弥长长的吐出一口气,目光中的挣扎恢复了清明。
“如何?”林溪问道。
须弥和尚站起身来,远眺着粼粼的波光。
“世间定有双全法,不负如来不负卿。”须弥和尚朗声说道。
真正的如来不是佛,不是泥胎木塑的雕像,不是某些约束和教条。而是心中的善,思想里的觉,是昔日须弥的师父用生命,浇灌给他的禅机,也是红玉用自己的牺牲,换来的醒悟。
如果须弥仅仅只为了救活红玉,便抛弃了这些,那么他便辜负了他们,也辜负了自己。
当然,让他放弃红玉,却也万万不能。
所以,哪怕不可能,他却依旧要说···不负如来不负卿。
林溪发出了一声轻笑。
此刻他莫名的,突然又松懈了一口气。
林溪知道,这是自己人性里的善,魔性里的佛性在作怪。
根源不在须弥,而在他自己。
只是···须弥是一道影子,他折射着林溪自己的内心。
林溪并没有抗拒这种善,就像须弥其实也没有真正的抗拒自己内心的那种恶。他们要的,都是一种主要意识观念,降服次要意识观念的结果。而不是单纯而又简单的‘斩灭’。
若是念头出了错,便斩念绝心,灭情忍性···那又与手疼砍手,脚伤剁脚,有什么区别?
修行就是修心。
心灵上的完整和健全,才是窥探大道的基础和根本。
一个灵性缺失,心智呆滞,无善无恶,只知为浅显而又空乏的利益胡来的存在,无论他是魔,还是佛,是人还是别的什么,都无法真正走到一个比较高的位置。
这就像武侠里的高人。
武功高强,手段高明的有很多,继承前人,学的神功的,更不在少数。
但是那些不被争议,能够被论为‘大宗师’者,他们绝不仅仅只是在单纯的武学修为上,有所成就。
必然是已经涉及到了一些思想,一些心灵上的进化,或是某种道德上的觉悟。
放在现实里,李小龙能不能打这个问题,再也无法得出一个确切无误的答案,因为答案已经留在了过去。
但是几乎无人可以否定他武学宗师的身份,便是同样的道理。
他锻炼的不仅仅是拳脚,更是一种道理,一种态度,一种心灵。
“不负如来不负卿···要不要我帮你?”林溪问道。
须弥笑容温和,神情平静。
“你若愿意,我为什么不答应呢?”须弥和尚果然没有推辞。
二人似乎不再就这个问题纠缠,也没有更进一步的细节讨论,一瞬间忘了一般。相逢一笑泯恩仇?不!只是真正的博弈,才刚刚开始。
只是这样的博弈,也不影响他们的合作罢了。
原本风都快要凝固起来的水榭,又有了空气的流通。
噗通!
压抑已久的鱼儿们,快活的跃出水面,然后抬头望着流云飘过的天空。
“金仙···或者说主神···这样的存在,也是可以继承的吗?”林溪问道。
其实这个问题,他的内心已有答案。
须弥和尚回答道:“当然···是可以继承的!只是长在别人树上的花,根是别人的,茎是别人的,最终那花,不也成了别人的么?”
连所谓的神功妙法,都不能多学,多练,过于深入研究,避免道路重叠,为人所引导,最终成为别人思想上的傀儡。
更何况是别人早已种好的道,结出的果子?
那些拿了别人的‘道理’,当做自己所获的‘幸运小子’,或许在早先几百甚至数千年里,他们依旧是自己,有着自己的喜怒哀乐,有着自己的爱恨情仇,有着自己的欲望,并且满足了自己的欲望。
但是一万年乃至数十万年过去后,他们就会变得逐渐与传承给他们‘道果’的那个存在,没有任何区别。
思维方式,所用手段,情感应变,如是种种,皆已然非我。
却犹然不知···或者说,早已不在意、无所谓。
这才是一种最高级的替代,也是一种最无痕迹的夺舍。
“这么说来的话···有没有可能,太昊与主神···本就是同一个人?”林溪又问。
这个问题,他不止是在问须弥,也是在问自己。
他虽然接触过太昊仙帝,但是林溪又怎么保证,自己见到的便是全部的太昊仙帝,并且他还说了完全的实话?
至于为什么要自己找自己,这种问题,那当然也只能问本人了。
林溪只是提供一个思路和想法,至少在结果明朗之前,不否定这个可能性。
“林施主果然一贯好思路,不过小僧有些不同的见解。”须弥说到此处之时,似乎有些犹豫,却又最终还是眼神坚定了下来。
须弥和尚接着说道:“不知···林施主可曾听过源世界?”
林溪闻言一愣。
“源···世界?”
“这倒是听过一些!”
林溪作为天魔,混迹过狂识之城,更是在各种知识的交汇之处,学习和了解过许多各种各样的知识和见解。
虽然不保证它们的绝对正确。
但是知识本身,其实并不一定非得强求其绝对的正确性。
一个真正智慧的个体,必须保证自己思想永远是独立,且只能属于自己的。
而了解更多的说法和想法,知道更多的知识,除了保证自己走的更远以外,便是作为参照物,印证自己的道路,矫正自己的道路。
在这些意义上,正确和错误,只要是知识,它们的价值其实都一样。
世界和人一样,是有等级区分的。
当然,基础的分级方式,评定的就是一个世界内,泛滥起来的超凡能级上限,或者这个世界孕育的智慧生灵,其所代表的的文明等级。
假设一个世界内,毫无任何超凡能量波动,但是却在科技这条线上,走到了纵横星河,集体繁荣若神的境地,那么这个世界,也一定是一个绝不弱于任何神话存在泛滥的世界。
而在这两种区分之外,还有一种特别的区分方式。
源世界和子世界。
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只阐述一种古老的传承,以及内在的···某些微妙的···联系。
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