第四百二十六章有什么资格?
林溪问的,根本就是哲学上,著名的‘电车问题’的变种。
少数且无法再为社会创造更多价值的人,究竟是否应该为更多却又有错的人,去无辜的付出生命。
权衡于两端的,既是生命的重量,也是道德的标准。
无论怎么选择,都貌似都是一个错误的答案。
林溪抛出这样一个问题,为的就是困住须弥,让他不再于一些细节上,进行为难与纠缠。
当然,这也勉强可以视作,是林溪与须弥,又一次在思想上的交锋与碰撞。
电车问题的难点在于,选择的结果,是‘恶’。
它不存在善良,且完美的选择。
是一种权衡之后,不得已的牺牲。
无论牺牲的是哪一方,做出选择的那个人,都不能再称之为‘善良’。有时候,甚至可以将有能力,有资格做这种权衡与牺牲的人,称之为‘政治人’。
放在普罗大众的心中,这样的名词,很难是在夸奖。
林溪让须弥做选择,其实就是在诱导须弥堕落。
这是一个借题发挥的陷阱。
须弥显然也真的被这个问题给困住了。
这样的问题,对于有着正常三观的普通人而言,都是难以抉择的。
更何况是须弥这样的和尚?
他似乎在脑海里,进行过了一番激烈的辩驳,等到再回过神来的时候,已经是满身的冷汗。
“你这是一个陷阱,世上本不该有这样一辆马车,也不会有这样的巧合···。”须弥缓缓说道。
“但是你必须承认,有时候会面对类似的选择,甚至是···更加严苛,更加难以兼顾的选择。比如为了救一个人,而去牺牲更多的人。比如传递一种必将被淘汰的思想,而毁灭更多的思想。比如···高喊着正义与慈悲的佛,为了驱散所谓的野蛮与蒙昧,而去杀死代表、象征蒙昧的人。”林溪的语气与口吻,逐渐的激烈。
弱小而又卑劣的天魔,他们用欲望勾引人堕落,用一些浅薄的东西,去吸引和引导浅薄的人。
而强大的天魔,他们真正有魅力,且强大的,是他们混沌的思想。
他们用思想去笼络那些强者,用无法完全彻底区分的善恶、正义、公理、道德,去约束那些有着强大内心的人,逐渐吞噬他们的理智和魂魄。
对付庸俗的人,用庸俗的手段。
而对付那些内心坚强的人,则要换一种方法。
“无法承认,却又难以否认,真的是···难堪啊!”须弥长长的吐出一口气。
转而对林溪说道:“既然你问了我一个问题。”
“那么···我也该礼尚往来,问你一个问题。”
“作为天魔,吞噬、破坏、毁灭、引导善恶的冲突,激烈的情绪碰撞,是你···还有你们的本能,也是你们生命的本质。但是我却知道,任何的修行,走到最后,都是要战胜本能,用真正的‘我’去控制一切的选择,而不是用本能,用身体。”
“就像,作为一个凡人,都有着情欲,憎恨,贪婪、嫉妒、妄念,以及口腹之欲,金钱之欲等等,但是作为一个佛门修行者,我们却要战胜这些欲望,克制这些本能,先贤有‘心如明镜台’和‘明镜亦非台’的辩论。前者引导的是凡人,后者比喻的是圣贤,本不该有先后,却指向一个共同的结果。”
“克制,引导,战胜,然后觉、悟、醒、明!超越现在,超越未来!”
“那么,庞大的利益,与战胜本能,你要怎么选?”
须弥的这个问题,听起来并不难,它甚至不是一个合格的问题。
因为它设置的难关并不平行。
很简单,林溪可以直接回答,需要利益的时候,选择利益。当需要战胜本能的时候,选择克制冲动,战胜本能,纯化自己,提升境界。
然而再细思···这其实也是一种理想的的状态。
即便是天魔的贪婪,也是无度,且难以收住的。
许多人走错路的第一步,战胜内心防线的话,都是‘做一次就收手’。
但是结果却多是越陷越深。
天魔也一样,在本能和需求的驱使下,很难辨别出,究竟什么时候,需要节制。
或者说,从来都不会主动的去感觉到,这种节制的必要。
修行的道路上,不会存在一个定时闹铃,去提醒那些陷入贪婪的天魔们,是时候收手适可而止,去战胜自己的内心。
所以须弥这个问题,真正的关健,是想警醒林溪。
现在就是时候了!
战胜自己的本能,克制自己的欲望,不要继续贪婪。
须弥需要的不是问题的答案。
而是因为这个问题,而引发的某种结果。
显然,林溪与须弥的博弈,一直都在持续,并未分出胜负有个结果。
而这种博弈,对于林溪或者须弥而言,其实都是很有好处的。
光明需要黑暗的映衬,正义需要邪恶为倒影,星空之所以瑰丽,是因为它们都足够远,山河之所以壮阔,是因为距离的足够近。
混沌之中,万物相应相生。
失去了对手的力量或者思想,是迷茫且失控的。
因为它们没有了参照物。
林溪应该庆幸,在自己还很弱小的时候,就有了须弥和尚这样一个特殊的对手。
这恰恰就是他最应该庆幸的运气。
当然···也有可能,这并不是单纯的运气。
而执着于在肉体上直接毁灭须弥和尚的念头,或许还不算脱离了简单的直线思维。
这当然不能算是错误。
只是···选择由林溪自己来做。
“你有什么资格,让我来做选择?”林溪对须弥问道。
须弥一愣,转过身来,用相同的话,回答了林溪:“那么···你又有什么资格,让我做选择?并且···在那样的情形下,我又有什么资格,来替他们做出选择?”
“我选择让马车坠崖,善良的人,不该被辜负,哪怕他没有几天好活。哪怕那些犯错的,只是孩子,并且他们人多势众。”林溪意外的回答了自己的问题。
须弥脸上起先露出了笑容,但是接着笑容凝固。
然后转身说道:“我会想要正确的贪婪,那些本该属于我的,那些不伤害他人,甚至会给他人带来幸福的,我为什么不贪婪一些?”
“看来,我们都没有什么靠谱的答案。”
“不过,显然我赢了你一筹,现在告诉我···青宵界,你还知道哪些人,与你一样?”林溪一句话,终于指向了,更真实,也更贴近于目前‘关健’的问题。
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少数且无法再为社会创造更多价值的人,究竟是否应该为更多却又有错的人,去无辜的付出生命。
权衡于两端的,既是生命的重量,也是道德的标准。
无论怎么选择,都貌似都是一个错误的答案。
林溪抛出这样一个问题,为的就是困住须弥,让他不再于一些细节上,进行为难与纠缠。
当然,这也勉强可以视作,是林溪与须弥,又一次在思想上的交锋与碰撞。
电车问题的难点在于,选择的结果,是‘恶’。
它不存在善良,且完美的选择。
是一种权衡之后,不得已的牺牲。
无论牺牲的是哪一方,做出选择的那个人,都不能再称之为‘善良’。有时候,甚至可以将有能力,有资格做这种权衡与牺牲的人,称之为‘政治人’。
放在普罗大众的心中,这样的名词,很难是在夸奖。
林溪让须弥做选择,其实就是在诱导须弥堕落。
这是一个借题发挥的陷阱。
须弥显然也真的被这个问题给困住了。
这样的问题,对于有着正常三观的普通人而言,都是难以抉择的。
更何况是须弥这样的和尚?
他似乎在脑海里,进行过了一番激烈的辩驳,等到再回过神来的时候,已经是满身的冷汗。
“你这是一个陷阱,世上本不该有这样一辆马车,也不会有这样的巧合···。”须弥缓缓说道。
“但是你必须承认,有时候会面对类似的选择,甚至是···更加严苛,更加难以兼顾的选择。比如为了救一个人,而去牺牲更多的人。比如传递一种必将被淘汰的思想,而毁灭更多的思想。比如···高喊着正义与慈悲的佛,为了驱散所谓的野蛮与蒙昧,而去杀死代表、象征蒙昧的人。”林溪的语气与口吻,逐渐的激烈。
弱小而又卑劣的天魔,他们用欲望勾引人堕落,用一些浅薄的东西,去吸引和引导浅薄的人。
而强大的天魔,他们真正有魅力,且强大的,是他们混沌的思想。
他们用思想去笼络那些强者,用无法完全彻底区分的善恶、正义、公理、道德,去约束那些有着强大内心的人,逐渐吞噬他们的理智和魂魄。
对付庸俗的人,用庸俗的手段。
而对付那些内心坚强的人,则要换一种方法。
“无法承认,却又难以否认,真的是···难堪啊!”须弥长长的吐出一口气。
转而对林溪说道:“既然你问了我一个问题。”
“那么···我也该礼尚往来,问你一个问题。”
“作为天魔,吞噬、破坏、毁灭、引导善恶的冲突,激烈的情绪碰撞,是你···还有你们的本能,也是你们生命的本质。但是我却知道,任何的修行,走到最后,都是要战胜本能,用真正的‘我’去控制一切的选择,而不是用本能,用身体。”
“就像,作为一个凡人,都有着情欲,憎恨,贪婪、嫉妒、妄念,以及口腹之欲,金钱之欲等等,但是作为一个佛门修行者,我们却要战胜这些欲望,克制这些本能,先贤有‘心如明镜台’和‘明镜亦非台’的辩论。前者引导的是凡人,后者比喻的是圣贤,本不该有先后,却指向一个共同的结果。”
“克制,引导,战胜,然后觉、悟、醒、明!超越现在,超越未来!”
“那么,庞大的利益,与战胜本能,你要怎么选?”
须弥的这个问题,听起来并不难,它甚至不是一个合格的问题。
因为它设置的难关并不平行。
很简单,林溪可以直接回答,需要利益的时候,选择利益。当需要战胜本能的时候,选择克制冲动,战胜本能,纯化自己,提升境界。
然而再细思···这其实也是一种理想的的状态。
即便是天魔的贪婪,也是无度,且难以收住的。
许多人走错路的第一步,战胜内心防线的话,都是‘做一次就收手’。
但是结果却多是越陷越深。
天魔也一样,在本能和需求的驱使下,很难辨别出,究竟什么时候,需要节制。
或者说,从来都不会主动的去感觉到,这种节制的必要。
修行的道路上,不会存在一个定时闹铃,去提醒那些陷入贪婪的天魔们,是时候收手适可而止,去战胜自己的内心。
所以须弥这个问题,真正的关健,是想警醒林溪。
现在就是时候了!
战胜自己的本能,克制自己的欲望,不要继续贪婪。
须弥需要的不是问题的答案。
而是因为这个问题,而引发的某种结果。
显然,林溪与须弥的博弈,一直都在持续,并未分出胜负有个结果。
而这种博弈,对于林溪或者须弥而言,其实都是很有好处的。
光明需要黑暗的映衬,正义需要邪恶为倒影,星空之所以瑰丽,是因为它们都足够远,山河之所以壮阔,是因为距离的足够近。
混沌之中,万物相应相生。
失去了对手的力量或者思想,是迷茫且失控的。
因为它们没有了参照物。
林溪应该庆幸,在自己还很弱小的时候,就有了须弥和尚这样一个特殊的对手。
这恰恰就是他最应该庆幸的运气。
当然···也有可能,这并不是单纯的运气。
而执着于在肉体上直接毁灭须弥和尚的念头,或许还不算脱离了简单的直线思维。
这当然不能算是错误。
只是···选择由林溪自己来做。
“你有什么资格,让我来做选择?”林溪对须弥问道。
须弥一愣,转过身来,用相同的话,回答了林溪:“那么···你又有什么资格,让我做选择?并且···在那样的情形下,我又有什么资格,来替他们做出选择?”
“我选择让马车坠崖,善良的人,不该被辜负,哪怕他没有几天好活。哪怕那些犯错的,只是孩子,并且他们人多势众。”林溪意外的回答了自己的问题。
须弥脸上起先露出了笑容,但是接着笑容凝固。
然后转身说道:“我会想要正确的贪婪,那些本该属于我的,那些不伤害他人,甚至会给他人带来幸福的,我为什么不贪婪一些?”
“看来,我们都没有什么靠谱的答案。”
“不过,显然我赢了你一筹,现在告诉我···青宵界,你还知道哪些人,与你一样?”林溪一句话,终于指向了,更真实,也更贴近于目前‘关健’的问题。
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