第六百一十章水生道德,地化轮回(补更)
表面上,似乎与林溪已经讲和,实则暗中防备的米老大等人,用警惕的目光看着林溪,原本就一直未曾松开的兵刃,此时又抽出了半截。
啪啪啪啪!
林溪的身体里,一道道气血锁被崩开。
伴随着神魔精血融入这具身躯,这具身躯也已然被改造。
原本只适应于神魔后裔修行的手段,此时也自然能有效的应用到新世界的新驱壳内。
气血的活跃,力量的飞涨,带来的就是外在形象上的改变。
与此同时,大地的脉搏,则十分清晰的展现在林溪的感官之中。
厚重、沉稳、重力、坚固···。
这一层层的讯息里,包含着的是一种种以大地为核心,孕育的规则。
这一次,林溪携带而来的,正是地之魔神的精血。
不仅仅是因为传闻之中,地火水风演化混沌,林溪才做出了这样的选择。
更为了在全新的世界里,做一个全新的尝试。
虽然可能有各种各样的问题···但是···在短短瞬间,快速强大的感觉,真的不坏。
林溪脸上的皱纹正在变少,而他头上的白发,也在以肉眼可见的速度,变得乌黑。
“你究竟是谁?”米老大和身上伤势较轻的老四一起,左右护住众人,警惕十足的看着林溪,却已然没有胆色再攻过来。
与此同时,在老三的带领下,女人和孩子,都在往着那山神神像的背后转移。
哪怕被缚的山神神像,同样危险且邪异。
借用了体内酝酿出来的地之神力,林溪施展了一个摄魂咒。
几个本就没有多少修为,几乎接近于普通人的家伙,便在顷刻间,全部中咒。
在林溪的引导下,将林溪心中的疑惑,一五一十的一一解答。
却原来,这片区域,原本属于神道昌盛之地。
人生于世,或立下赫赫战功,或以文道治世,或功德一方,或济世为民,待到死后···自有百姓为之建庙立祠,从而得以于香火之中封神。
人间广袤,神国却更加的无边无垠。
人与神通,则能借助神灵之力,纵横人间,斩除妖邪。
神则是借人之力,扩大自身的影响力,获得更多的祭祀,更高的神权。
二者之间,相辅相成。
直到六十年前,自文庙星君始,大量的神灵开始堕落,白日他们依旧可以将自身的伟岸洒向人间,守正辟邪···神国笼罩之地,便是妖魔邪祟不敢靠近。而太阳落山之后,他们却都变成了最邪恶、最凶煞也最恐怖的存在。
无法匹敌,更无法抵挡。
此方区域,天下三十三州。
短短十年间,便有数之不尽的城池,覆灭在了神灵于夜间践踏之下。
更诡异的是,只要是吃过人的神灵,似乎也不再那么依赖于人间有情众生的香火祭祀。
自能从人身血肉里,提取出他们所需的力量,以及生存下去的资粮。
大约四十几年前,宣山织女传道天下,传授了编织妖魔血绳之法,以血绳捆住神像,暂时封印神灵达到人间的出口。
从而对这些堕落的神灵,起到了一定的遏制作用。
只是,能够成为编织师,编织妖魔血绳的多为女子,且是祖上出过神灵,有神佑加身的纯洁之女。
而无论多么强大的编织师,最终的下场都极为惨淡。
当年的宣山织女,传道之后,天下皆为之震动,皆感其恩德。
然后不足一年,宣山织女赤身亡于盲山,肉身不仅惨遭蹂躏,更死后遭妖魔啃食,残缺不全,魂飞魄散。
故而,也有传言,编织师编织入绳的,不仅仅是妖魔的鲜血与魂魄,还有自身的气数与命运。
以凡人之身,困缚神灵,自遭神灵唾弃、诅咒。
米老大等人原本一行十三人,为的就是护送名为‘素锦’的女子还有她的侄子,一同前往锦官城。
此城原有的最后一名编制师,也已经在数日前,不幸惨死在了盗匪乱刃之下。
故而锦官城的大户联手向周遭求援,也终于请到了原本在玉林城的素锦。
米老大等人,是锦官城的大户家族,千挑万选出来的好手。
即便是牺牲了他们全部,也要安然无恙的将素锦护送到锦官城。
避免锦官城内,封锁城隍、土地、龙王等等庙宇的血绳,出现什么差池,可以尽快补足。
获得了需要的讯息之后,林溪稍稍闭目。
猛然却又睁开双眼。
“好污秽的世间。这方区域内的天道,已经被污染了。”
“就像···人体内出现了某处病变,会动手术切割一样,这片区域内的天道···就是整个大世界天道切割出来的一部分。它堆积着这世界内,所有的恶与罪···。”
“这就是杀劫之下,世界本身没有自我消化能力,所不得已采取的一种消极应对之法。”
“神灵作为依附于天道网络下的特殊存在,自然也就第一时间,遭到了污染,在阴气上升,阳火不盛的夜晚,便会无法克制已经深入灵魂的疯狂与杀戮,成为屠戮苍生的邪神。”
想到这里,林溪的脸上,却竟然是几分激动的神情。
依照林溪之前对后路的推断。
见古之后便是破命,打破血脉的限制,突破血脉的上限。
然后,林溪便自己证明了,这条道是错误的···或者说是不如他所愿的。
故而,林溪退后了一步,重新回到了见古的境界。
时常以心神观摩血脉,窥见古老的神魔,想要从他们的身上,看到另一条前路。
偶然之际,林溪结合自身在神魔后裔星球上的所作所为,再次回想起了道德经中曾言:“上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”
顿时豁然开朗。
水之魔神的力量和规则,是对水的利用与控制。
林溪在神魔后裔星球上的身躯,继承的是这一部分的力量与权柄,他不能去否定它和克制它,否则之前的所谓修行,都是一种空谈和浪费。
他必须升华它和拓展它。
林溪在那方世界里,办学传道,授业解惑,开拓前路,为天下先···这固然不是道,却已经在接近道,是最靠近和贴近道的一种修行方式。
在这种修行中,他对水的理解,对水的看法,会逐渐发生变化。
水之魔神的权柄···也会伴随着他的修行演变,逐渐变成道德之神的权柄。
这才是真正的突破上限。
限制境界的不是血脉,而是血脉中所蕴含的规则。
所谓原本的破命境界,不过是强行以自身之力,压制了在同一种规则下,属于另外一个个体的意识而已。
“一具驱壳,在神魔后裔世界演化借水而化道德。那么正好···这样一个神灵堕落,众生皆苦的地方,我将以地化轮回,于九幽之下,铸造地府,收拢众生之魂,判罚天地万象,让一切失常,都循环起来,回归正朔。”
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林溪的身体里,一道道气血锁被崩开。
伴随着神魔精血融入这具身躯,这具身躯也已然被改造。
原本只适应于神魔后裔修行的手段,此时也自然能有效的应用到新世界的新驱壳内。
气血的活跃,力量的飞涨,带来的就是外在形象上的改变。
与此同时,大地的脉搏,则十分清晰的展现在林溪的感官之中。
厚重、沉稳、重力、坚固···。
这一层层的讯息里,包含着的是一种种以大地为核心,孕育的规则。
这一次,林溪携带而来的,正是地之魔神的精血。
不仅仅是因为传闻之中,地火水风演化混沌,林溪才做出了这样的选择。
更为了在全新的世界里,做一个全新的尝试。
虽然可能有各种各样的问题···但是···在短短瞬间,快速强大的感觉,真的不坏。
林溪脸上的皱纹正在变少,而他头上的白发,也在以肉眼可见的速度,变得乌黑。
“你究竟是谁?”米老大和身上伤势较轻的老四一起,左右护住众人,警惕十足的看着林溪,却已然没有胆色再攻过来。
与此同时,在老三的带领下,女人和孩子,都在往着那山神神像的背后转移。
哪怕被缚的山神神像,同样危险且邪异。
借用了体内酝酿出来的地之神力,林溪施展了一个摄魂咒。
几个本就没有多少修为,几乎接近于普通人的家伙,便在顷刻间,全部中咒。
在林溪的引导下,将林溪心中的疑惑,一五一十的一一解答。
却原来,这片区域,原本属于神道昌盛之地。
人生于世,或立下赫赫战功,或以文道治世,或功德一方,或济世为民,待到死后···自有百姓为之建庙立祠,从而得以于香火之中封神。
人间广袤,神国却更加的无边无垠。
人与神通,则能借助神灵之力,纵横人间,斩除妖邪。
神则是借人之力,扩大自身的影响力,获得更多的祭祀,更高的神权。
二者之间,相辅相成。
直到六十年前,自文庙星君始,大量的神灵开始堕落,白日他们依旧可以将自身的伟岸洒向人间,守正辟邪···神国笼罩之地,便是妖魔邪祟不敢靠近。而太阳落山之后,他们却都变成了最邪恶、最凶煞也最恐怖的存在。
无法匹敌,更无法抵挡。
此方区域,天下三十三州。
短短十年间,便有数之不尽的城池,覆灭在了神灵于夜间践踏之下。
更诡异的是,只要是吃过人的神灵,似乎也不再那么依赖于人间有情众生的香火祭祀。
自能从人身血肉里,提取出他们所需的力量,以及生存下去的资粮。
大约四十几年前,宣山织女传道天下,传授了编织妖魔血绳之法,以血绳捆住神像,暂时封印神灵达到人间的出口。
从而对这些堕落的神灵,起到了一定的遏制作用。
只是,能够成为编织师,编织妖魔血绳的多为女子,且是祖上出过神灵,有神佑加身的纯洁之女。
而无论多么强大的编织师,最终的下场都极为惨淡。
当年的宣山织女,传道之后,天下皆为之震动,皆感其恩德。
然后不足一年,宣山织女赤身亡于盲山,肉身不仅惨遭蹂躏,更死后遭妖魔啃食,残缺不全,魂飞魄散。
故而,也有传言,编织师编织入绳的,不仅仅是妖魔的鲜血与魂魄,还有自身的气数与命运。
以凡人之身,困缚神灵,自遭神灵唾弃、诅咒。
米老大等人原本一行十三人,为的就是护送名为‘素锦’的女子还有她的侄子,一同前往锦官城。
此城原有的最后一名编制师,也已经在数日前,不幸惨死在了盗匪乱刃之下。
故而锦官城的大户联手向周遭求援,也终于请到了原本在玉林城的素锦。
米老大等人,是锦官城的大户家族,千挑万选出来的好手。
即便是牺牲了他们全部,也要安然无恙的将素锦护送到锦官城。
避免锦官城内,封锁城隍、土地、龙王等等庙宇的血绳,出现什么差池,可以尽快补足。
获得了需要的讯息之后,林溪稍稍闭目。
猛然却又睁开双眼。
“好污秽的世间。这方区域内的天道,已经被污染了。”
“就像···人体内出现了某处病变,会动手术切割一样,这片区域内的天道···就是整个大世界天道切割出来的一部分。它堆积着这世界内,所有的恶与罪···。”
“这就是杀劫之下,世界本身没有自我消化能力,所不得已采取的一种消极应对之法。”
“神灵作为依附于天道网络下的特殊存在,自然也就第一时间,遭到了污染,在阴气上升,阳火不盛的夜晚,便会无法克制已经深入灵魂的疯狂与杀戮,成为屠戮苍生的邪神。”
想到这里,林溪的脸上,却竟然是几分激动的神情。
依照林溪之前对后路的推断。
见古之后便是破命,打破血脉的限制,突破血脉的上限。
然后,林溪便自己证明了,这条道是错误的···或者说是不如他所愿的。
故而,林溪退后了一步,重新回到了见古的境界。
时常以心神观摩血脉,窥见古老的神魔,想要从他们的身上,看到另一条前路。
偶然之际,林溪结合自身在神魔后裔星球上的所作所为,再次回想起了道德经中曾言:“上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”
顿时豁然开朗。
水之魔神的力量和规则,是对水的利用与控制。
林溪在神魔后裔星球上的身躯,继承的是这一部分的力量与权柄,他不能去否定它和克制它,否则之前的所谓修行,都是一种空谈和浪费。
他必须升华它和拓展它。
林溪在那方世界里,办学传道,授业解惑,开拓前路,为天下先···这固然不是道,却已经在接近道,是最靠近和贴近道的一种修行方式。
在这种修行中,他对水的理解,对水的看法,会逐渐发生变化。
水之魔神的权柄···也会伴随着他的修行演变,逐渐变成道德之神的权柄。
这才是真正的突破上限。
限制境界的不是血脉,而是血脉中所蕴含的规则。
所谓原本的破命境界,不过是强行以自身之力,压制了在同一种规则下,属于另外一个个体的意识而已。
“一具驱壳,在神魔后裔世界演化借水而化道德。那么正好···这样一个神灵堕落,众生皆苦的地方,我将以地化轮回,于九幽之下,铸造地府,收拢众生之魂,判罚天地万象,让一切失常,都循环起来,回归正朔。”
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